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決不能陷入“好人主義”怪圈

更新日期:2018-07-28 17:23:52 點擊率:

福建,全面從嚴治黨嚴的氛圍不夠濃厚,存在“好人主義”,追責問責不到位;四川,落實管黨治黨“兩個責任”層層傳導壓力不夠,一定程度上存在“好人主義”;文化和旅游部,發揮政治引領作用不夠,管黨治黨存在“好人主義”現象……從十九屆中央第一輪巡視反饋的內容看,好幾個地區和部門不同程度存在“好人主義”。

“好人主義”,顧名思義,就是奉行事不關己、高高掛起,誰也不招、誰也不惹的處世哲學。在我們的身邊,“好人主義”并不鮮見。每逢民主生活會進行批評和自我批評時,總是重彈“理論結合實際能力薄弱”之類的陳詞濫調,對真正的錯誤“睜一只眼,閉一只眼”,批評別人不痛不癢、自我批評避實就虛;重大決策和事項征求意見時,即便發現有不妥之處,仍然機械地答復“我附議”“沒意見”……不講原則、不分是非,這就是典型的“好人主義”。

“好人主義”遵循“你好我好大家好”的“套路”,但結果真的好嗎?習近平總書記曾經指出,“好人主義盛行,有問題不指出,有過錯不批評,這種庸俗作風盛行之處,往往就是黨組織和領導上政治軟弱、作風渙散的地方,就是黨員、干部中出問題多的地方。”問題不僅不會因為諱疾忌醫就自動消失,反而會小變大、單變雙。在工作中,用“好人主義”代替直言不諱,用一團和氣代替敢管敢抓,把問題藏著掖著、捂著蓋著,不是引導工作朝著有利的方向發展,而是任由事情在錯誤的道路上漸行漸遠,不是幫助同志在正確的道路上前行,而是任由其在錯誤的深淵里越陷越深,這是對自己、對同志、對黨的事業嚴重不負責任。有的地區和部門之所以管黨治黨寬松軟,甚至出現“塌方式”腐敗,一個重要原因就是“好人主義”盛行。須知,“好人主義”的處世哲學與扛起“兩個責任”的要求,根本就是背道而馳。如果大家都打著“得罪人你上、‘老好人’我當”的小算盤,紅臉出汗的事誰來干?嚴管厚愛又從何談起?長此以往,出現“好同志”變“階下囚”、政治生態烏煙瘴氣、“前腐后繼”等問題,也就不稀奇了。

你好我好大家好,最終誰也好不了。這個道理并不深奧,大多數人只要稍微掂量權衡,便能知曉利弊。但為何在實際工作中,“好人主義”卻大有市場?說到底,還是私心雜念作祟,怕得罪人,擔心丟選票,影響個人利益。不可否認,在少數地方和部門,確實存在有些堅持原則、敢于批評的同志被排擠孤立的情形。但是,作為黨員就要有黨員樣,就要有愛黨、憂黨、興黨、護黨的擔當作為,不能被所謂“情面”左右,更不能為一時的利益得失而放棄黨性原則。那些看似與人為善、與世無爭的“好好先生”,可以說已經患上不擔當、不作為、不負責的“軟骨病”。

“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至于不可救。”蘇軾的這一論斷,至今仍不過時。對于黨員干部來說,不僅自己不能陷入“好人主義”的怪圈,不做“好好先生”,而且要堅決與其作斗爭,敢于“唱黑臉”、動真格,推動管黨治黨嚴起來實起來硬起來,讓所在地區和部門的黨內政治生活嚴肅起來、政治生態好起來。唯如此,才是對自己、對同志、對黨忠誠盡責。(來源:中國紀檢監察報  作者:李鵑


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