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務實與務名的輕重之分

更新日期:2019-02-20 09:09:41 點擊率:

 

“務實之心重一分,則務名之心輕一分。”務實務名,心中一桿秤該怎么擺?相信讀者應該有了答案。

明代王守仁《傳習錄》中寫道:“名與實對,務實之心重一分,則務名之心輕一分;全是務實之心,即全無務名之心;若務實之心如饑之求食,渴之求飲,安得更有工夫好名?”每個人心中皆有一桿秤,這桿秤是多向“務實之心”一分,還是多向“務名之心”一分,一分之差看似細微,折射的卻是為人處世風格;若是放到為政者身上,則關系著一方百姓的切身利益。

據史料記載,從康熙中期開始,清政府就要求各地按時上報轄區糧食價格,逐漸形成了各州縣按旬上報、各省按月匯詳請奏的規范化糧價奏報制度。“農務為國家之本,粒食乃兆姓所資”,這套糧價信息收集機制在相當長時間里發揮了積極作用,為平抑糧價、調劑豐歉提供了依據。但這項制度延續至清末卻變了味,出現了“每月上旬折報遲至下旬者,亦有遲至下月上旬始行造報者”,甚至有州縣“聽任書役信手填注……糧價若何,竟不過問”。可見,一旦執行事務的官員“全無務實之心”,再好的制度也會淪為擺設。清末名臣龔自珍就曾痛斥過當時一些混日子的官員:“生不荷耰耡,長不習吏事,故書雅記,十窺三四,昭代功德,瞠目未睹。”不學無術、游手好閑,如此為官,何談“務實之心”?

歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。《左傳》中記載:“政如農工,日夜思之,思其始而成其終,朝夕而行之。”意思是說,治理政務如同從事農業生產,要時時琢磨怎么辦好這件事,還要每天都努力付諸實踐。西漢桓寬在《鹽鐵論》中亦力陳務實的重要性:“言之非難,行之為難。故賢者處實而效功,亦非徒陳空文而已。”對此,東漢荀悅在《申鑒》中還一一列舉出了求真務實的基本要求:“不受虛言,不聽浮術,不采華名,不興偽事。”這也從另一個角度說明,只有務實之人,才會愿意聽真話、敢于講真話,才能勇于擔當。

事實上,我們身邊從不缺少求真務實的榜樣。在慶祝改革開放40周年大會上受到表彰的“改革先鋒”吳金印,就是一位務實的典范。1987年,吳金印調任唐莊鎮黨委書記,當他看到群眾因缺地而挨餓受窮,便帶上鋪蓋卷住進了工地,筑高低壩、建消力池、閘溝造地等,造出了一萬多畝新地。解決群眾溫飽之后,還要讓群眾致富,經過實地調研、征求意見,吳金印為唐莊鎮制定了“東西南北中”發展戰略,把一窮二白的唐莊鎮硬是建成了國家級經濟發達鎮。參加工作50多年,吳金印三次拒絕提拔,在鄉鎮黨委書記的崗位上一干就是40多年,面對成績時他總是說,“這都是群眾的智慧,不能都算到我頭上!”在吳金印身上,我們能看到“務實之心”很重、“務名之心”很輕。

“大人不華,君子務實。”改革開放40年的光輝篇章上,記錄了一大批像吳金印這般常懷“務實之心”的楷模:人民調解員馬善祥,30年成功調解矛盾糾紛2000多起,撰寫了500多萬字的工作筆記;開創山區扶貧新路的“太行山愚公”李保國,35年扎根山區,始終奮戰在科技興農、扶貧攻堅第一線;科學治沙的探路人王有德,40年營造防風固沙林60萬畝,控制流沙近百萬畝……

“務實之心重一分,則務名之心輕一分。”務實務名,心中一桿秤該怎么擺?相信讀者應該有了答案。(來源:中國紀檢監察報  作者:藍雅婷)


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